En la cultura contemporánea se multiplican los eventos, las experiencias intensas y la conectividad permanente, mientras disminuyen los rituales capaces de ordenar el tiempo, instituir etapas y sostener el lazo social. Este artículo propone que no asistimos a una ausencia total de rituales, sino a una mutación de su función: del acto encarnado que produce sentido al evento consumible que se agota en sí mismo.